“千字文代年”及其他

　　傅园慧一句“洪荒之力”使得伊人成了网红、也使得“洪荒”成为热词。

　　中国旧时最为流行的儿童启蒙读物“三、百、千”(《三字经》《百家姓》《千字文》)里的《千字文》，其第一节乃是“天地玄黄，宇宙洪荒”。《千字文》的注家曰：“洪，大也；荒，草昧也。扬子云：洪荒之世。言天地开辟之初，其时则草昧也”。

　　民国文书尤其是民国电报文书和快邮代电文书常用“千字文代年”。按照《千字文》的排列顺序，1912年（民国元年）记为“天”，1913（民国二年）记为“地”，1914（民国三年）记为“玄”，1915（民国四年）记为“黄”，……1949（民国三十八年）记为“结”。“千字文代年”至于“结”亦止于“结”，1949年以后不再时兴。

　　在吾人看来，1949年在两岸关系上打了一个“结”。关于此“结”，至少应该申明其二义。

　　“结”之第一义，台湾问题是一个“中国结”。

　　台湾问题是中国的内政问题、是中国式的问题。在这个意义上，台湾问题理所当然地是一个“中国结”。

　　一个中国的原则确保台湾问题不会成为死结，毕竟“台湾海峡两边的所有中国人都认为只有一个中国”。

　　“结”之第二义，两岸之“纠结”。

　　在一个中国的原则下，什么问题都可以谈。谈问题是为了解决问题，要谈、要解决的问题应该不是很少。

　　2022年是实现第一个百年目标后新的一年，又是第二个百年目标最后25年的蓄势之年，希望两岸的“纠结”、两岸存在的主要问题届时能够解决。至信至祷！

　　吾人系“吃瓜群众”（melon eating masses）之一员，不敢谓“所言甚是”，但“所言甚善”是可以确定的。

　　现在回到“千字文代年”的话题上。按照1912年记为“天”开始的排列顺序，2022年应该记为“平”，台海和平的平，两岸关系和平发展的平，……。

　　同“千字文代年”相配套，民国文书尤其是电报文书和快邮代电文书常用“支目代月”和“韵目代日”。十二支目子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥分别指代1月、2月、3月、4月、5月、6月、7月、8月、9月、10月、11月、12月；上平声的韵目东、冬、江、支、微、鱼、虞、齐、佳、灰、真、文、元、寒、刪分别指代1日、2日、3日、4日、5日、6日、7日、8日、9日、10日、11日、12日、13日、14日、15日，上声的铣、蓧、巧、皓、哿、马、养、梗、迴、有、寝、感、俭分别指代16日、17日、18日、19日、20日、21日、22日、23日、24日、25日、26日、27日、28日，去声的艳、陷(在有关军事的文书里，“陷”有“失陷”之嫌，多改为“卅”)分别指代29日、30日，31日无韵目可代，故或用“世”(“世”可拆为“卅一”)、或用“引”(与阿拉伯数字“31”相似)来指代。

　　汪毅夫

　　2017年3月26日凌晨记于北京